AISH

¿Qué quieres entender?

Escribe una palabra o una pregunta entera. Buscamos en el título, en la respuesta corta y en la descripción de cada página. Debajo está la lista completa de lo que publicamos, por si prefieres mirarla entera.

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  • ¿Por qué algunos conflictos territoriales duran décadas?

    Porque el alto el fuego resuelve los combates y no el desacuerdo de fondo. Cuando las dos partes invocan principios jurídicos incompatibles, cuentan con protectores externos, y una de ellas vive razonablemente bien con la situación actual, congelar sale más barato que ceder. Con los años aparece gente que ha construido su vida sobre esa línea.

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  • ¿Cómo se forman las fronteras modernas?

    Casi ninguna frontera actual la dibujó la geografía: las trazaron imperios repartiendo sus administraciones, tratados firmados después de una guerra, procesos de independencia que conservaron la línea colonial y, en menos casos, votaciones o negociaciones. Por eso una frontera recta suele significar que se decidió lejos de allí.

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  • ¿Qué es un Estado no reconocido?

    Un Estado no reconocido es un territorio con gobierno propio, población y control efectivo del terreno al que otros Estados no aceptan como país. El reconocimiento no lo concede ningún organismo mundial: lo concede cada Estado por separado, uno a uno, y por eso hay casos reconocidos por muchos, por unos pocos o por ninguno.

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  • ¿Por qué hay dos Coreas?

    Corea fue colonia japonesa hasta 1945. Al terminar la guerra, Estados Unidos y la Unión Soviética se repartieron la península por el paralelo 38 como medida administrativa provisional, y de cada zona salió un Estado en 1948. La guerra de 1950 terminó en 1953 con un armisticio, no con un tratado de paz: las dos Coreas siguen formalmente en guerra.

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  • ¿Por qué se desintegró Yugoslavia?

    Yugoslavia era un Estado federal de seis repúblicas que se sostenía sobre un reparto de poder muy delicado. Cuando la crisis económica de los años ochenta y la muerte de Tito debilitaron ese reparto, los partidos nacionalistas ganaron las elecciones en casi todas las repúblicas y compitieron por las mismas tierras. Entre 1991 y 1995 las declaraciones de independencia acabaron en guerras.

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  • ¿Por qué las fronteras de Oriente Medio son como son?

    Las fronteras actuales salieron del reparto del Imperio otomano tras la Primera Guerra Mundial, entre 1916 y 1926. Francia y Reino Unido acordaron zonas de influencia y luego administraron los territorios como mandatos, hasta que se convirtieron en Estados. Sykes-Picot fue el primer paso, no el trazado definitivo.

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  • ¿Qué es el Magreb?

    El Magreb es la parte noroeste de África: Marruecos, Argelia y Túnez como núcleo, y con frecuencia también Libia y Mauritania. La palabra significa poniente en árabe, porque era el extremo occidental del mundo islámico. Lo que une a la región es la geografía, el fondo amazigh y una historia colonial compartida.

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  • ¿Qué diferencia hay entre árabe, musulmán e islamista?

    Árabe se refiere a una lengua y una cultura. Musulmán, a una religión. Islamista, a un proyecto político que quiere organizar el Estado según el islam. Hay árabes que no son musulmanes, muchísimos musulmanes que no son árabes, y la inmensa mayoría de los musulmanes no son islamistas.

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  • ¿Qué fue la Primavera Árabe?

    La Primavera Árabe fue la oleada de protestas que empezó en Túnez en diciembre de 2010 y se extendió en pocas semanas por el norte de África y Oriente Medio. Pedía trabajo, dignidad y el final de gobiernos que llevaban décadas en el poder. Cayeron cuatro presidentes, y a partir de ahí cada país siguió un camino distinto.

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  • ¿Quiénes son los amazigh?

    Los amazigh son los pueblos originarios del norte de África, allí desde mucho antes de la conquista árabe del siglo VII. Hablan lenguas de una misma familia, la amazigh, y viven repartidos entre Marruecos, Argelia, Túnez, Libia, Egipto y el Sahel. Bereber es el nombre antiguo que les pusieron desde fuera.

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  • ¿Por qué existe el Sáhara Occidental?

    El Sáhara Occidental es un territorio del noroeste de África cuyo estatus nunca se cerró. España lo administró hasta 1975 y se fue sin celebrar el referéndum prometido. Desde entonces Marruecos controla la mayor parte del terreno y el Frente Polisario reclama la independencia.

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  • ¿Cómo se vive la diversidad sexual en los países árabes?

    Depende mucho del país: en varios las relaciones entre personas del mismo sexo están penadas con cárcel, en unos pocos no existe un delito específico y en casi todos se recurre a figuras generales como el escándalo público o la moral. Buena parte de esas normas se escribió bajo administración colonial o copiando códigos europeos de la época. Y entre la ley y la vida diaria hay una distancia enorme.

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  • ¿Qué es el hiyab y por qué su significado cambia según el contexto?

    El hiyab es el pañuelo que cubre el pelo y el cuello y deja la cara descubierta; no es lo mismo que el niqab, el burka o el chador. Su significado depende del sitio: en unos países es obligatorio por ley, en otros está prohibido en determinados espacios y en la mayoría es una decisión personal atravesada por la familia, la clase social y la política.

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  • ¿Qué es la calle Shuhada de Hebrón y por qué está cerrada?

    La calle Shuhada era la principal arteria comercial del centro de Hebrón, en Cisjordania. Desde los años noventa el ejército israelí la mantiene cerrada al tráfico y, en buena parte de su trazado, al paso de peatones palestinos, con los comercios clausurados. Israel lo explica como una medida de seguridad para los residentes israelíes del casco antiguo; los vecinos palestinos y las organizaciones de derechos humanos lo describen como un régimen de separación.

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  • ¿Por qué se separó Sudán del Sur?

    Sudán del Sur se separó en 2011 tras dos guerras civiles que enfrentaron durante casi medio siglo al sur con el Gobierno de Jartum. Un acuerdo de paz firmado en 2005 prometió un referéndum, y en enero de 2011 el sur votó la independencia con más del 98 % de los votos. Quedaron sin resolver la frontera, la zona de Abyei y el reparto del petróleo.

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  • ¿Qué ocurrió en Baréin durante las protestas de 2011?

    En febrero de 2011 miles de bareiníes ocuparon la Plaza de la Perla de Manama para pedir reformas políticas. El Gobierno desalojó la plaza, pidió ayuda militar a sus vecinos del Golfo y encarceló a dirigentes opositores, médicos y activistas. La monarquía siguió en pie y la protesta apenas quedó en la memoria europea de la Primavera Árabe.

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  • ¿Qué pasó con la Primavera Árabe en Mauritania?

    En Mauritania hubo protestas en 2011, con un movimiento juvenil y una oposición que pedía la salida del presidente, pero nunca reunieron a mucha gente ni duraron. El régimen combinó subvenciones, diálogo con parte de la oposición y detenciones selectivas. Y la agenda de la calle estaba partida entre la esclavitud, el censo y la democracia, tres reivindicaciones que no llegaron a caber en una sola plaza.

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  • ¿Sigue habiendo esclavitud en Mauritania?

    Mauritania abolió la esclavitud varias veces, la última al convertirla en delito en 2007 y en crimen contra la humanidad en 2012. Pero hay casos documentados después de esas fechas, y las condenas son muy pocas. Lo que persiste no es un mercado de personas, sino relaciones de servidumbre heredadas dentro de familias, y sobre su alcance no hay acuerdo.

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  • ¿Cómo afectó la guerra de Siria a los países vecinos?

    La guerra empujó a millones de sirios a Turquía, Líbano y Jordania, países que absorbieron poblaciones enormes en relación con su tamaño. Borró durante años la frontera con Irak, donde el Estado Islámico llegó a gobernar territorio a ambos lados. Y convirtió Siria en el tablero donde Irán, Rusia, Turquía, Estados Unidos e Israel jugaron cada uno su propia partida.

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  • ¿Quiénes son los alauíes y por qué importan para entender Siria?

    Los alauíes son una minoría religiosa siria, nacida hace más de mil años de una rama del islam chií, concentrada en las montañas y la costa del oeste del país. Con la familia Asad en el poder, muchos hombres alauíes ocuparon puestos en el ejército y en los servicios de seguridad. Eso no convierte a la comunidad en dueña del poder ni en un bloque político con una sola opinión.

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  • ¿Por qué empezó la revolución tunecina?

    Empezó el 17 de diciembre de 2010, cuando Mohamed Bouazizi, un vendedor ambulante de Sidi Buzid, se quemó a lo bonzo después de que la policía le confiscara el puesto. Detrás había paro entre titulados, un interior abandonado frente a una costa próspera y la corrupción del entorno de Ben Ali. En cuatro semanas la protesta llegó a la capital y Ben Ali huyó del país el 14 de enero de 2011.

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  • ¿Qué fue el Movimiento 20 de Febrero en Marruecos?

    El Movimiento 20 de Febrero fue la protesta marroquí de 2011, convocada por internet y sostenida por una coalición de jóvenes, izquierdistas e islamistas. No pidió derribar la monarquía, sino una constitución democrática, separación de poderes y el fin de la corrupción. El rey respondió con una reforma constitucional y elecciones anticipadas, y el movimiento se quedó sin espacio.

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  • ¿Qué papel tuvieron las mujeres en la Primavera Árabe?

    Las mujeres estuvieron en primera línea de las protestas de 2011 en Túnez, Egipto, Yemen, Libia y Baréin: organizaron, marcharon, informaron y fueron detenidas. Lo que vino después no fue igual en ningún sitio. Túnez aprobó leyes nuevas sobre violencia y paridad electoral; donde hubo guerra o restauración autoritaria, la presencia en la calle no se tradujo en poder ni en derechos.

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  • ¿Qué fue Gdeim Izik y qué tiene que ver con la Primavera Árabe?

    Gdeim Izik fue un campamento de protesta que miles de saharauis levantaron cerca de El Aaiún en octubre de 2010 para pedir trabajo, vivienda y reparto de los recursos del territorio. Marruecos lo desmanteló el 8 de noviembre y hubo muertos en los dos lados. Algunos observadores lo consideran el primer episodio de la Primavera Árabe; otros lo ven como un conflicto con una lógica propia.

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Temas

  • Cine y literatura: lo que cuentan las obras

    Este tema explica por qué AISH lee películas, poemas y novelas junto a las fronteras y las revoluciones, y ordena las cuatro páginas de Cultura que hay hasta ahora. Es para quien quiere entender un sitio desde dentro y no solo desde las fechas.

    Temas4 min de lectura

  • Fronteras y territorios: por qué el mapa es así

    Este tema explica de dónde salen las fronteras que ves en un mapa, qué significa que un territorio esté en disputa y por qué algunos casos llevan décadas abiertos. Es para quien mira una noticia sobre un conflicto territorial y no sabe por dónde se agarra.

    Temas4 min de lectura

  • Pueblos e identidades: quién es quién y por qué importa

    Este tema explica quiénes son los pueblos, las lenguas y las comunidades religiosas que aparecen en las noticias del norte de África y Oriente Medio, y desenreda las palabras que más se confunden al hablar de ellos. Es para quien quiere seguir una conversación sin meter la pata.

    Temas5 min de lectura

  • La Primavera Árabe, tema por tema

    Este tema reúne lo que pasó entre 2010 y 2012 en el mundo árabe: dónde empezaron las protestas, hasta dónde se extendieron y por qué terminaron de formas que no se parecen entre sí. Es para quien ha oído el nombre mil veces y nunca ha visto el conjunto ordenado.

    Temas5 min de lectura

  • Revoluciones y protestas: cómo empiezan y cómo acaban

    Este tema compara protestas que acabaron de formas muy distintas para responder a una pregunta concreta: qué hace que una movilización derribe a un gobierno y otra parecida se apague. Es para quien ve manifestaciones en las noticias y quiere saber qué mirar para entender hacia dónde van.

    Temas4 min de lectura

Países

  • Baréin: lo que hace falta saber

    Baréin es un archipiélago pequeño del golfo Pérsico gobernado por la familia Al Jalifa desde el siglo XVIII. Entre sus ciudadanos hay mayoría chií y la familia gobernante es suní, pero el conflicto de 2011 se planteó en términos constitucionales, no religiosos. Aquel año hubo protestas masivas y una intervención militar de Arabia Saudí y Emiratos que las cerró, con poca cobertura en Europa.

    Países6 min de lectura

  • Marruecos: lo que hace falta saber

    Marruecos es una monarquía en la que el rey concentra el poder real y hay a la vez elecciones y partidos. Su política exterior gira alrededor del Sáhara Occidental, el territorio que controla y que la ONU considera pendiente de descolonizar. Es el país árabe con el que España tiene la relación más estrecha y más tensa.

    Países6 min de lectura

  • Mauritania: lo que hace falta saber

    Mauritania es un país del noroeste de África que pertenece a la vez al Magreb y al Sahel. Lo que más marca su política interna no es la geopolítica, sino una estructura social de castas y una esclavitud heredada que se abolió tarde y sigue siendo un asunto abierto. Entró en la guerra del Sáhara Occidental y salió de ella en 1979.

    Países6 min de lectura

  • Palestina: lo que hace falta saber

    Palestina designa a la vez un pueblo, un territorio y un Estado declarado en 1988 y reconocido hoy por la mayoría de los países del mundo, aunque no por todos. Los territorios de los que se habla son Cisjordania, con Jerusalén Este, y la franja de Gaza, bajo ocupación israelí desde 1967 según la ONU. Aquí damos el vocabulario y las fechas, y atribuimos cada posición a quien la sostiene.

    Países7 min de lectura

  • Siria: lo que hace falta saber

    Siria es un país de Oriente Medio gobernado durante décadas por el partido Baaz y la familia Asad, con mayoría árabe suní y minorías grandes: alauíes, cristianos, drusos y kurdos. En 2011 unas protestas acabaron en una guerra larga, con varias potencias implicadas y millones de desplazados. El poder cambió de manos a finales de 2024 y el país sigue en transición.

    Países7 min de lectura

  • Túnez: lo que hace falta saber

    Túnez es el país donde empezó la Primavera Árabe, en diciembre de 2010, y el único donde aquella ola derribó a un presidente y produjo después elecciones libres y una Constitución. Durante unos años se lo señaló como la excepción que había salido bien. Desde 2021 el presidente concentra poderes que la Constitución de 2014 repartía, y el balance vuelve a estar abierto.

    Países6 min de lectura

Cultura

  • ¿Qué cuenta el documental Tánger Gool?

    Cuenta el fútbol en Tánger y a los jóvenes que lo juegan mientras esperan frente a Europa, a catorce kilómetros de la costa española. Es un documental de observación: no argumenta, acompaña. Aquí explicamos qué retrata y el contexto de la ciudad, porque de la ficha técnica hay poco confirmado.

    Cultura6 min de lectura

  • ¿De qué habla Los caballos de Dios y por qué se discutió tanto?

    Es la película de Nabil Ayouch, estrenada en 2012, sobre unos niños de Sidi Moumen, un barrio de chabolas a las afueras de Casablanca, que años después participan en los atentados suicidas de mayo de 2003. Se discutió porque dedica casi todo su metraje a la infancia y casi nada a explicar la decisión final.

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  • ¿Quién fue Abdelkebir Khatibi y por qué se le sigue leyendo?

    Fue un escritor y sociólogo marroquí (1938-2009) que escribió casi toda su obra en francés sobre un país que habla árabe y amazigh. De esa incomodidad sacó su idea central: vivir entre dos lenguas no es tener dos casas, es no tener ninguna del todo. Por eso se le sigue leyendo.

    Cultura5 min de lectura

  • ¿Por qué un poema llevó a la cárcel a Muhammad Ibn al-Dib?

    Porque las autoridades de Catar leyeron en sus versos un ataque a la familia que gobierna el país y un elogio de la revuelta tunecina de 2011. Lo detuvieron, lo juzgaron y lo condenaron a cadena perpetua. La pena se rebajó después a quince años y en 2016 quedó en libertad por un indulto del emir.

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Archivo

  • Marruecos 2011: la relativización del triunfo islamista

    En esta dirección hubo, en el antiguo AISH, un PDF de análisis sobre las elecciones marroquíes de noviembre de 2011 y la victoria del PJD. No tenemos los derechos y no lo republicamos. Aquí queda la ficha de lo que había y una explicación propia de qué ocurrió en aquellas urnas y de qué se discutía al llamar relativo a ese triunfo.

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Explora el mundo por contexto

  • Una pregunta, una explicación

    Cada página responde a una sola pregunta sobre el mundo: qué pasó, por qué pasó y qué sigue sin resolverse. En palabras sencillas.

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  • Grandes temas, contados por partes

    Fronteras, identidades, revoluciones, cultura. Cada tema reúne las explicaciones que hacen falta para entender un asunto entero, en orden.

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  • Países, uno por uno

    Marruecos, Túnez, Siria, Mauritania, Baréin, Palestina. Qué conviene saber de cada país y qué explicaciones ayudan a seguir lo que pasa allí.

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  • Lo que cuentan los libros y las películas

    Poemas, películas y autores que cuentan algo del mundo que las noticias no cuentan. Qué es cada obra, quién la hizo y por qué importó.

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  • El AISH de antes, y este de ahora

    Este dominio tuvo otra vida editorial entre 2007 y 2014. Aquí explicamos qué era, qué conservamos y por qué no reproducimos aquellos textos.

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    Qué explica AISH, para quién, cómo se construye cada página, qué hacemos cuando un asunto está en disputa y qué hubo antes en este dominio.

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